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振彼玄风，以启末俗”云云，或许是迫于威权，言不由衷；抑或是“不依国主，法事难立”，欲借助政治，兴隆佛法的意思。
其次，僧肇以涅槃为纲要，十演九折，涉及名实、言意...
麻天祥
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261993674.html
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搜玄记》《孔目章》等，对《华严经》文作了纲要性的解释，奠定了该宗的基本体系，历史上称智俨为华严宗二祖。被称为三祖的法藏（643～712）因为参加了《华严》的新译，理解经文更为透彻，进一步充实了该宗的学说。...
增勤法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693695.html
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广论》，将本论完整介绍给汉地学人。近十多年来，汉藏两地法师纷纷讲解或注释本论，各地《道次第》学习小组也蔚然成风。对有心学修的佛子来说，本论不仅能使我们在短时间内把握佛法纲要，更有详细的修学指导，尤其在...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
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认为，“十方诸佛，常依二谛说法，故众经莫出二谛。众经既不出二谛，二谛若明，故众经皆了也。”这是把二谛视为众经的纲要。为了破除对二谛本身的执著而令众生通过真俗二谛去把握超越言教的诸法实相，吉藏特别地强调二...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052795582.html
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放松，勤习戒、定、慧和见、行、修，只有通达诸法性相，才能明见法性，完成戒、定、慧之慧学。大师根据噶当教典所说“发菩提心”、“七义修心”、“二谛”、“十地”和“粗细无我之理”等，作为本论入境、行、果之纲要...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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子为臣，惟忠惟孝，乃敢包藏凶恶，将起逆心，规反天常，悖逆人理，故曰谋反。
这部分关于谋反的内容，虽只有寥寥一百余字，但其中透出的信息可谓繁富完备，简直就是中国传统经史典籍的纲要和荟萃！一是体现了...
王斐弘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
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尊者过去在西藏所传的，至今仍流传着。
有关这个教法的开示法有很多种，例如：宗喀巴祖师所说的【菩提道次第广论】也是依着这个教法而来的。这教法主要是依着切喀瓦善知识所做的纲要来分科判。阿底峡尊者到达...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
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